ييا: قام بطهي وقتل ابنه لصنع حساء اللحم وقدمه إلى تشي هوانغ غونغ. اعتبر غوانغ تشونغ: "قتل الابن لإرضاء الملك، ليس من الإنسانية، ولا يمكن." شخص يمكنه إيذاء ولده الحقيقي، لن يكون مخلصًا للملك.
ستيو: قام بتشويه نفسه ليقترب من الأمير تشي هوانغ. أشار غوان زونغ قائلاً: "تشويه النفس من أجل إرضاء الأمير، ليس بشيء إنساني، من الصعب أن يكون هناك حب." كيف يمكن أن يكون مخلصًا حقًا للملك وهو لا يحب حتى جسده؟
وي كايفانغ (أو تشانغ تشي وو): نبل من دولة وي، لم يعد إلى منزله لرؤية والديه منذ خمسة عشر عامًا. قال غوانغ تشونغ: "إهمال الأهل من أجل إرضاء الملك، ليس من الإنسانية، من الصعب الاقتراب." إذا كان بإمكانه التخلي عن مشاعر والديه، فلن تكون لديه ولاء حقيقي تجاه الملك.
يعتقد غوان تشونغ أن تصرفات هؤلاء الثلاثة تتعارض مع طبيعة الإنسان.
طبيعة الإنسان أنانية: لا أحد يحب نفسه أكثر من حبه للآخرين، والمُدمّر لنفسه سيكون أكثر قسوة على الآخرين.
الفطرة العائلية: حب الآباء لأبنائهم، وبر الأبناء لآبائهم هو غريزة، ومن يخالف ذلك سيكون لديه نية غير صادقة.
الولاء الظاهري: غالبًا ما تخفي سلوكيات التملق المتطرفة طموحات أكبر.
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
#ZBCN#
غوان زونغ يعرف الأشرار
غوان تشونغ يعرف الأشرار
ييا: قام بطهي وقتل ابنه لصنع حساء اللحم وقدمه إلى تشي هوانغ غونغ. اعتبر غوانغ تشونغ: "قتل الابن لإرضاء الملك، ليس من الإنسانية، ولا يمكن." شخص يمكنه إيذاء ولده الحقيقي، لن يكون مخلصًا للملك.
ستيو: قام بتشويه نفسه ليقترب من الأمير تشي هوانغ. أشار غوان زونغ قائلاً: "تشويه النفس من أجل إرضاء الأمير، ليس بشيء إنساني، من الصعب أن يكون هناك حب." كيف يمكن أن يكون مخلصًا حقًا للملك وهو لا يحب حتى جسده؟
وي كايفانغ (أو تشانغ تشي وو): نبل من دولة وي، لم يعد إلى منزله لرؤية والديه منذ خمسة عشر عامًا. قال غوانغ تشونغ: "إهمال الأهل من أجل إرضاء الملك، ليس من الإنسانية، من الصعب الاقتراب." إذا كان بإمكانه التخلي عن مشاعر والديه، فلن تكون لديه ولاء حقيقي تجاه الملك.
يعتقد غوان تشونغ أن تصرفات هؤلاء الثلاثة تتعارض مع طبيعة الإنسان.
طبيعة الإنسان أنانية: لا أحد يحب نفسه أكثر من حبه للآخرين، والمُدمّر لنفسه سيكون أكثر قسوة على الآخرين.
الفطرة العائلية: حب الآباء لأبنائهم، وبر الأبناء لآبائهم هو غريزة، ومن يخالف ذلك سيكون لديه نية غير صادقة.
الولاء الظاهري: غالبًا ما تخفي سلوكيات التملق المتطرفة طموحات أكبر.